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  先sheng的真正身份是西北bai莲教的教主、与guo师陶仲文、jiang南楚临川以及唐门门主
  齐名天下四尊之一左丘wei名。北天居士不过是他用来掩人耳目的工*,天下武林除了大*jin衣卫外莫知其真正出身!“上官别闻言不由失声道:”bai莲教!“
  李花语望着他因吃惊而略有些变形的脸,这种情形在自他执掌上官世家一俩已越来越少见到了,此刻变成这样当然是*心极度震惊了,想不到主在自家山庄多月的闲客竟然会是人所震惊的bai莲教主,心*诧异莫名!
  李花语解释道:“非是我可以瞒着你,他虽是客居此chu,但好似没什么不良企图,除了和卿裳走得近一点外。但卿裳是和他那di子仇du恨两情相悦的恋人,他*近卿裳也是正常。我看他来我们山庄就是为了为完成di子心事所来的,所以我也没告诉你他的真正身份,何况bai莲教和我*父间有秘密协议,我也不便透*jin衣卫的隐秘之事。你可不能怪我啊?”
  上官别沉沉的点点了*,没有说什么。他此时心中已全为bai莲教之事填满了,脑子里尽是左丘wei名的影子,哪还有闲心来怪罪于她。
  宋gao宗绍兴年初有僧名茅子元,慕东晋慧远大师造bai莲社遗风,因此也唱导净土念佛法门。末唐后社稷日渐没落,社会*象四起,子元创社提倡行者为归依三宝、持五戒、念佛五声,并代法界众sheng礼拜忏悔,祈愿众sheng往sheng净土,所结之社称“bai莲忏堂”自成一宗。
  此宗为半僧半俗的教团,徒众严禁荤酒*食,实施严格的禁*主*,fu妻以师兄di相称,严禁行*,子女不称父*,称父大师兄,称*大师姐,家庭*常破坏殆尽。教徒称茅子元为茅上师或茅上人,此宗不食有*菜,唯bai菜可食,以bai*菜为bai莲之*,为成道之菜,教徒称为“bai莲菜”,或者自称吃“茅梨菜”因为和世俗不吃荤食的情形不同,因而bai莲菜食者便被称为bai莲教。
  此宗由bai莲宗主茅梨主持时,教团行径尚称清净,并无重大事件,到了茅子元示寂后,小茅梨承继其说,弘传于南方各地,之后才渐渐产sheng坏*风俗之弊。
  bai莲教宗主茅子元最初习法华经,xue止观,因有感应,自称入定面见隋代慧远大师,得到慧远《法华》和《维摩》二经秘法(慧远在世时以讲此二经闻名),所谓秘法,便是依神通而作诸法,代人礼拜忏悔,超渡*灵,一时也诸多附和之众。小茅梨主宗后,更多附加的神秘现象使得bai莲教秘上加秘,所产sheng的*弊日渐增多,导致日后被禁,bai莲教虽被禁,但是民间仍有传法,元朝时,bai莲教被政治人物作为抗元之用,许多人假前世为名,宣称负有传法重任,或者有拯救苍sheng之责。
  一时之间关云长再世、孔子再sheng、佛祖再来、阿弥陀佛化sheng,最后道教诸多神只也都纷纷下凡,转sheng在bai莲教信徒*了。这些都大有来*,因此必需有所作为,所以个个为了救guo救民,造福社会,因而成为社会动*、政治斗争之源。
  元朝末年,各地均起bai莲教徒之*,这当中以韩山*之*最为着名。至正十一年,韩山*以“天下大*,弥勒佛下sheng”为口号,说他是弥勒佛下sheng来净化人间的。为了令人起信,他发起了“兜率天面祖会”,以作法术为引子,让一些人上到兜率天,看见了韩山*的原神——弥勒补chu佛,这些人便是刘福通、徐寿辉、张士诚等人,这些人“回来”后宣称韩山*是真正弥勒化身,将代领人们走出*土,找到弥勒佛所应许之地——清净地,要人们选他当大统领,净化guo土,於是声名大噪,韩山*藉bai莲教依此号召jiang淮各地农民起事叛元,其徒众皆烧香礼拜弥勒佛,故亦被民众称为“香军”。
  本朝太祖朱元璋最初也是投靠香军,最后得势,称尊天下,打下了大明的百年jiang山。太祖深知bai莲教的把戏,得势后ma上下令禁bai莲教。但是在民间,bai莲教渗透愈烈,记载为证,“大明所起bai莲教之*事达八十回以上,据称其徒众不下二百万人”。
  嘉靖以来,民间bai莲教系统分支为龙华、弘阳、三阳、无为、悟空、净空、混元、闻香、普觉、惟觉、真觉、无觉、普照、妙法、妙莲、道悟、道因等数十种。此等bai莲教系教团各为布教而制作经典,通常称为「宝卷」。宝卷的*rong庞杂,除了信奉弥勒佛外,更加上了许多道教天神如玉皇大帝、无sheng老*和人间的圣贤如关老爷等。
  因为bai莲教最初宗主茅梨把佛法分为“普、觉、妙、道”四门,各大分支为了争谁是四门正宗而互相攻击,民众不管他们的名称为何,皆统称为bai莲教。
  左丘wei名惊才绝艳,年方十八初出jiang湖,搅得jiang湖一片大*,其“修罗六道*”的绝世武xue从无三招之敌,少林、武当、峨嵋、五tai、昆仑、九华等六大派无一不在他手下吃过大亏,他不但武功惊人,更是智谋出众,麾下gao手云集,在当时几乎无人能敌。二十五年前,光明境的大尊者决战左丘wei名,却亦是不敌,除孤身一人重伤而回外,随侍的光明境八大gao手全军俱没,jiang湖传说左丘当世无敌。后来他将全部心神放在了统一bai莲教各部的事上,踪影时隐时现,jiang湖上倒也平静了下来。




  第三十八章 故旧

  在两人静默的气氛中也不知过了多久,步声由远而近,上官别长长嘘了口气,目光飘往李花语,只见他正满脸忐忑的望着自己。二人目光相对,不由不约而同如释重负的一笑。
  上官别低声笑道:“是柳儿那小妮子。”李花语微微颔首,每个人的脚步声都个有特点,在对武xue有一定造诣之人听来,极易分辨

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