*，也是许多人、甚至是成千上万的人都有的人之常情。
看到了**的*毛，想抚摸，这也不是变态。不要说**看到**的*毛，
许许多多的人看到『**的*毛』这五个字，听到有人提起『**的*毛』都会
一下子给刺激起来。
要说你变态，那许许多多的人就更变态，不是吗？我们知道，世界上没有那
么多的变态的人。结论：你很正常，没有变态。
你对
抚、*吻**的*毛的渴望是可以理解的。世上无难事，只怕有心人。
实际上，你可以轻而易举地抚摸到**的*毛。
**的*毛跟*发一样总是每天都有脱落、代谢。你完全可以留心在浴室、
洗手间里、在**的床上不断收集到**的*毛，很快就能积攒一小把。
一小把**的*毛在手，也算是抚摸了**的*毛了，不是吗？*吻你收集
的**的*毛，多少可以缓解你的饥渴。
假如**发现你收集了她的*毛，也没有什么不好，说不定反而更好。
祝你一切顺利！」
让我感到惊奇的是还有一些文章是专门对*子**进行深入分析和试图给出
解释的：就目前的道德观念，*子之间如果发sheng*关系就会被看作大逆不道的*
*行为，**就是悲剧。可笑的是人们忽视了**产sheng的原由。其实**正是这
*压抑的社会产物。真正制造**的就是这封闭狭隘的世俗观。这种观念没有认
真的去思考人*的深chu的困惑。人们忽视了青少年群体的*要求，剥夺了他们*
sheng活的权利。这样以来各种青少年的*问题接踵而来，包括**。我们应当看到
在现代社会*子之间只要不是为了sheng育而进行的*活动又有什么危害呢？人们对
此却说不出个所以然来，只喊着道德，*理，但是违反了这些道德*理后会产sheng
怎样的危害却没有确切的结论。其实我们完全可以把*子间的*行为看成单纯的
两*间的*行为，在不进行sheng育的情况下，年龄和*属关系对双方的身心并不会
造成太多不良的影响。「
你与儿子的*行为，虽然从*前来说是快乐的，但从长远来说是危险的，其
危害影响在不久的将来就会显然出来，表现在
对儿子的人格发展和以后的婚恋选择有很大的消极和危害。随着儿子的自我
意识一步步提gao，他会意识到**行为的可怕，会受到道德的谴责，自责、*疚、
恐慌、不安等，会形成*影，严重时会导致其人格分裂。在其*心理发展中，会
导致其*变态和产sheng恋*情绪等等。
你与儿子的行为，会影响你们fu妻感情，目前，丈fu还没有发现你们的行为，
一旦发现，那后果将是严重的，你可能还没意识到。
你与儿子的行为，也会影响到他们父子关系，*的不好，会形成孩子的仇父
情结，使父子感情恶化，关系紧张。
因此，你要意识到问题的严重*，作为**，你应该主动停止这种行为，
我把那些所能找到的文字看了一遍又一遍。最起码，它们会让我感觉在这个
世界上还有和我一样的人，我不是孤单的。这多多少少让我心里有了些安wei。同
时也知道了对于儿子在我身上所zuo的事情，是可以在理论上解释的。
我甚至一个很偶然的机会在一个聊天室里认识一个和我有相同经历的女人，
我的网名叫黄月」，在我们试着沟通过以后我没有多少迟疑就给我讲了发sheng在我
和儿子之间的事情，我这样当然最主要的是因为在网上比较安全，另外我也真的
太需要和别人倾诉这些，不然我就疯了。
黄月「在小兰听完我的故事后我没有给我意见，接下来我给我讲了我的故事：
我的情况基本上和你差不多，那是个夏天的晚上，半夜突然下雨我起来收衣服，
当时我穿的很少。儿子听见下雨了也起来收衣服。因为雨下的很急很大，我和儿
子都被淋*了，因为是夏天的晚上睡觉时我穿的很少，又被雨淋*了，衣服成半
透明了，我和儿子收回衣服后，我看见儿子一直看着我，我当时就回到我的*间
里去准备换衣服，可是我没有想到的是当我正在换衣服时儿子进来了，我当时叫
他出去，可是他上来就把我抱住了，他强行的把我强bao了，事后儿子跪在地上……
不说了！总之到底还是我的儿子呀，我能把他怎么呢？从那以后我和儿子一直到
现在都很好，儿子现在也有女朋友了，我也很gao兴。我和儿子现在也已经习惯了。
那时儿子１５我３８，现在儿子２１了，说句心里话，到现在我感觉还是很好的。」
可……毕竟是*子啊……我在听了这个女人的故事后，虽然心里有所安wei，
但还是不能释怀。
……虽然是*子，但也是一个男人一个女人啊……只要别人不知道就好……
你说呢？……她对我说。
我无言。只要别人不知道就好？我现在只能这样希望了。
我努力收集各种信息，用种种理由为自己的行为辩护，从而让我的心理得到
平衡。比如我自己安wei自己「我不sheng育，我们这样zuo并不危害社会」，「原始社
会时期，人们还不是杂*，那时有什么**可言？**禁忌是后人强加的规则，
不sheng育就不会
